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廖祖笙:在担当与摆脱之间找到平衡点

《菜根谭》说:“宇宙内事要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期。”这话说得味若橄榄。其核心所在,我想或许可以归结为两个字:平衡。个人也好,组织也罢,如能在担当与摆脱之间找到平衡点,就能在二者兼具之间,让自我得到更高层面的提升。

新政在有些层面的担当精神可嘉。反腐的大戏敲锣打鼓唱了几十年,这回能摆脱雷声大、雨点小的老旧脚本,实打实反出这样一种态势,这确实让人感到意外。无可否认,这是已将个人安危和荣辱置之度外的勇于担当,是责任感和使命感的体现之一,是拒绝吏治腐败所该呈现出的一种姿态。

新政的反腐绩效在国人有目共睹。但人们同时也不难看出,新政的担当依然较为稀疏,于目前而言,远远谈不上丰满。治国安邦需要的是立体担当,而不能只是平面担当。整顿吏治要有所担当,在彰显公平、正义和促进国家平稳过渡方面,也需要有相应的债务担当、道义担当和道德担当……

殿主是硕鼠,僧值是硕鼠,门头是硕鼠……群蠹在鱼烂土崩中,给庙里庙外造成了多大的危害,这在任何人都不难想象。群蠹在四山五岳之间,于百般恶行中已是负债累累。继承权力的同时,也继承着债务。摆脱作茧自缚,为以往的用人不当进行致歉并清偿,是新政所该有的一种债务担当。

匪类横行霸道,悍然践踏法治,公然陷党政于不义久矣。诛除暴虐,扶正天下,摆脱乌天黑地的衙门作风,摆脱匪性和兽性,从而于整体上摆脱暴政的不堪形象,以海纳百川、践行法治的新姿势,让所有的政治犯和良心犯全部走出黑牢,让法治也能步入正轨,是新政所该有的一种道义担当。

在显见的全面道德滑坡面前,执政团队有必要首先反思以往的执政品德是否出了大问题。即便是党国,也不能杀人的事不管,抢人的事不管,无尽无休沦为荒庙。摆脱陈腐的用人之道,不拘一格任人唯贤,让国家机器的各个齿轮呈现正向运转,重建道德大厦,是新政所该有的一种道德担当。

执政须以人性为基点。听任衔冤负屈者像滚雪球一般增多,在尸位素餐中任由冤民为寻求公道而耗尽余生,这在毁掉草芥人生的同时,毁掉的也是党政本身。摆脱暴力“维稳”的思维定势,摆脱掩盖问题的痼疾,以解决问题为起点,给冤民以该有的人道关怀,是新政所该有的一种人性担当。

中国是全中国人民的中国,不能对一部分人而言是天堂,对一部分人而言是魔窟。越是欠缺执政合法性,越是要以谦卑的姿态,努力去赢得国人的认同和信任。摆脱霸王心态,杜绝一切反人类反文明的野蛮行径,让共和国真正拥有共和,让共和国不再有流亡,是新政所该有的一种主事担当。

……

为政一举足便可更新。饱遭国人诟病几十年的反腐,只是摆脱了雷声大、雨点小的老旧脚本,就顿时让人眼前一亮,让人因此看到了新政在整顿吏治方面所具有的担当。要在债务担当、道义担当和道德担当等等方面,进一步体现为政宽仁,只要勇于担当和摆脱,应该也不难找到一个平衡点。

担当是种襟怀。摆脱也是一种襟怀,而且是提升和解脱。世间总有一些事情,需要我们去直面去担当。世间也总有一些物事,在我们怎么留也留不住,于是只能尽量去摆脱,只能是顺其自然。人们习惯以三为界,来年乃重中之重。在担当与摆脱之间找到平衡点,就不乏贴近人心的新之所在。

写于2015年12月2日(廖祖笙之子廖梦君在罗干担任中央政法委书记期间、周永康担任公安部部长期间、刘云山担任中宣部部长期间、周济担任教育部部长期间、张德江担任广东省委书记期间,惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,和杀人犯同穿连裆裤的流氓集团“统一宣传口径”,指鹿为马,放任绝人之后者逍遥法外第3426天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗全是不可示人的国家机密!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被匪帮全面非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺,被反动当局连续非法断网1727天!廖祖笙被迫颠沛流离期间,风烛残年的母亲和岳母蹊跷被摔至大腿骨折、股骨碎裂……在令人发指的残酷迫害中,幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和互联网,能控制公检法,能控制广东和福建,能控制电信,能控制银行,能控制学校,能不时操弄“不作恶”的谷歌,能任意操弄无脊梁的百度……为国防事业奉献了青春年华并立过军功的廖祖笙,因在文字层面坚持为国家前程和百姓福祉呼号,遭到法西斯新变种疯狂迫害,呼天不应,叫地不灵,蛇鼠一窝、寡廉鲜耻的无良当局从上到下装聋作哑!)