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2006-06-28 廖祖笙:“揪出”刘备是考古还是劳民伤财?

三国时蜀国君主刘备究竟埋在哪里?是在奉节原夔州宾馆下还是在成都武侯祠?千年历史疑云终于有望揭开——奉节县文管部门已向市文物主管部门报告了发掘方案,规划在老城原夔州宾馆和县委县府大楼一带近1万平方米的范围内进行发掘。有关部门目前正在拆除老城县政府大楼、夔州宾馆等涉及刘备墓“可疑地带”的地面建筑。文物部门表示,一旦地上建筑拆除完毕,将立即对地下进行大规模发掘。(8月4日《重庆时报》)

奉节县文化局的官员特别强调这只是常规发掘,并没有其他特殊的含义。通篇报道看完,笔者也发觉实施这一浩大的工程,其意义不过就是让刘备的墓到底在不在奉节的争论尘埃落定。悲哉,为了文史界的一个争论,为了印证奉节民间的一个传说,竟然可以将地面建筑物夷为平地,竟然可以在“原夔州宾馆和县委县府大楼一带近1万平方米的范围内进行发掘”!这到底是在“考古”呢?还是在劳民伤财?

更匪夷所思的是,拆除、挖掘的还只是“可疑地带”!也就是说,整个挖掘工程还只是一只瞎猫,能否在地底真的逮着死老鼠,有关部门自个心里也没底。刘备葬在奉节,或没有葬在奉节,又如何?在我们这片土地上,有过太多的历史风云人物,如果都要去确认一下他们的长眠之地,整个中国只怕都要变成一个大工地。纳税人的血汗,是可以如此挥霍的吗?

类似的“考古”在不断进行,为此流失的国有资金,大抵不会是一个小数目。考古如此乐衷于挖掘古人的坟墓,这让我陷入迷惘:盗墓贼去挖人家的祖坟,不但为法律所不容,为舆论所不耻,也极易引起公愤。可文管部门一打出“考古”的招牌,就可以在光天化日之下,如此兴师动众挖人家的祖坟了。这样的行为真的合法吗?真的道德吗?真的是非进行不可的吗?难道一个古人,为后人耳熟能详,就没有了长眠地下的权利?

刘备究竟埋在哪里会成为千年历史疑云,这本身就是一个有力的标尺,可以衡量、反衬出今天某些“考古”方式的荒唐和野蛮。我们没有太多的闲钱,去把好端端的建筑物夷为平地,安置为此拆迁的百姓。我们更应参照的是前人的做法,尊重亡灵,而非劳民伤财,不管沉睡已久的古人是否愿意,都将其从地底“揪出”?如果考古只是意义不大地为着结束一个争论,那么,这样的“考古”,我们又要了干嘛?