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2006-12-28 天理:5毛们的乌鸦嘴与灵魂毒疮

从7月16日廖梦君遇害到今天已经是160多天时间了,海内外网民不断追问廖梦君惨死真相的壮举,确如惊涛拍岸,一浪高过一浪,各有各的评价。俺天理觉得在网民追问真相的声浪中,当局也早已左右支拙,衰象毕现,天真地以为露出几张狗嘴就是吐出了象牙,全靠几个灵魂毒疮在某论坛里勉强支撑。网民对廖梦君遇害一案百折不挠,抗争到底,誓要将这真相彻底公开,不管这真相对政府抑或是对廖家谁有利。

网上言论文章,以前被视为只不过是一些灌水的东西,但自从孙志刚一案后,网民尝到了言论的利害,互联网相对纸媒来说多了一点点空间。但是,在这种情况下,要令互联网成为媒体监督当局公开廖梦君惨死真相是不可能的。很多人都知道,法律的执行是在当地政府的领导之下,加上这些法律是只管老百姓而不管当局自身的,这样在他们的手中,任何法律条文都只能是白纸空文,对人民“捏在手心是个死鳖,放出来就是个鸭头”!

可喜的是,民间网站声援廖祖笙为惨死的儿子讨公道中形成了一个新的方式,就是由原来的松松散散的个人状态,逐渐走向了联合,走向进步。这样公民的民间言论就有了突破。同样道理,最显著的是将分散的铺天盖地的民意沸腾起来!网络舆论的影响力在廖梦君遇害一案声援中,已经达到了一个高峰,甚至可以说是空前顶峰。因为,在现实生活中缺少一个能充分容纳民意表达的平台,这样民意就很难通过正式的渠道进入到事件的裁判和解决中去,谁是谁非也由未必公正的当地司法说了算。这样的民间争取,应该说,是从某种程度上坚持从法律上能正面争回自己正当权利的表示。

老子曰:公则天下平。此言不假,公平乃是指社会对社会成员所提供的机会是否均等是否公平,个人之出身与际遇与此无关。一个社会不和谐的最根本原因在于法律上的不公平,“徇私枉法者,少有不诛杀”。不公平事天下皆知,社会上太多的不公平,习以为常了,不公平久了人也就默认了,也就自觉了。正是由于既得利益者用残暴来加剧这种不公平,百姓还是社会的最低层,上下五千年,唯独没有一个公平的社会。廖梦君惨死一案,政府不公,无处不舞弊,现今尚不如封建社会。执法不公平,官犯法,很多人喜欢说“乱世宜用重典”,孰不知乱世重典也是取乱之道。上要“腰斩”的!

廖祖笙为惨死的儿子讨公道中,其也不是人们所言是第一个吃“螃蟹”的人。无疑,当披着“5毛”外衣丧尽天良的畜生们成群结队纷至沓来,和凶手、帮凶联袂出演,疯狂吮吸着廖梦君的鲜血在向廖祖笙大放厥词时,堕落的人性与嗜血的兽性又何能分别?分明就是兴风作浪,活脱脱一群嗜血成性的大流氓。真的是应验了杜甫的“剥我身上帛,夺我口中粟。虐人害物即豺狼”的诗句中形容的禽兽。这些枉披人皮者还是当真的做了一条狗,夹起尾巴,世间上不平事就不敢做声,只是对身边想站起来做人的同类眦牙!丑陋!

真的是人心不古,受害者在这些靠了领取5毛度日的畜生嘴里,反倒变成“作秀”者!他们挑战的是人类的伦理价值观!他们敢冒天下之大不韪,更是令人所不齿。他们有辱斯文,无耻透顶,迟早得为此付出代价!一个社会有着这么多的不公平,要稳定太平岂可得乎?但想到当今之不平又何止于此呢?如何解决这些不平事?俺不禁暗自思忖:“今天,如果有耶稣勇敢地扑向十字架,那么,一切披着神圣外衣的世俗力量能不崩溃吗?”

2006-12-26于廖梦君惨死地佛山